Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Всевышний сказал:
«И вот сказал Муса своему юноше: «Не остановлюсь я, пока не дойду до слияния двух морей, хотя бы и прошли годы».
А когда они дошли до соединения между ними. то забыли свою рыбу, и она направила свой путь, устремившись в море. Когда же они пришли, он сказал своему юноше: «Принеси нам наш обед, мы испытали от этого нашего пути тяготу». Он сказал: «Видишь ли, когда мы укрылись у скалы, то я забыл рыбу. Заставил меня забыть только сатана, чтобы я не вспомнил. И она направила свой путь в море дивным образом».
Он сказал: «Этого-то мы и желали». И оба вернулись по своим делам обратно.
И нашли они раба из Наших рабов, которому Мы даровали милосердие от Нас и научили его Нашему знанию.
Сказал ему Муса: «Последовать ли мне за тобой, чтобы ты научил меня тому, что сообщено тебе о прямом пути?»
Он сказал: «Ты не в состоянии будешь со мной утерпеть. И как ты вытерпишь то, о чем не имеешь знания?”
Он сказал: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
Он сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай ни о чем, пока я не возобновлю об этом напоминания».
И пошли они; и когда они были в судне, тот его продырявил. Сказал ему (Муса): «Ты его продырявил, чтобы потопить находящихся в нем? Ты совершил дело удивительное».
Сказал он: «Разве я тебе не говорил, что ты не в состоянии будешь со мной утерпеть?»
Он сказал: «Не укоряй меня за то, что я забыл, не возлагай на меня в моем деле тяготы».
И пошли они; а когда встретили мальчика и тот его убил, то он сказал: «Неужели ты убил чистую душу без отмщения за душу? Ты сделал вещь непохвальную!»
Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не в состоянии будешь со мной утерпеть?»
Он сказал: «Если я спрошу у тебя о чем-нибудь после этого, то не сопровождай меня: ты получил от меня извинение».
И пошли они; и когда пришли к жителям селения, то попросили пищи, но те отказались принять их в гости. И нашли они там стену, которая хотела развалиться, и он ее поправил. Сказал он: «Если бы ты хотел, то взял бы за это плату».
Он сказал: «Это — разлука между мной и тобой. Я сообщу тебе толкование того, чего ты не мог утерпеть.
Что касается судна, то оно принадлежало беднякам, которые работали в море. Я хотел его испортить, ибо за ними был царь, отбиравший все судна насильно.
Что касается мальчика, то родители его были верующими, и мы боялись, что он обречет их переносить непокорность и не верие.
И мы хотели, чтобы Господь дал им взамен лучшего, чем он, по чистоте и более близкого по милосердию.
А стена она принадлежала двум мальчикам — сиротам в городе, и был под нею для них клад, а отец их был праведен, и пожелал Господь твой, чтобы они достигли зрелости и извлекли свой клад по милости твоего Господа. Не делал я этого по своему решению. Вот объяснение того, что ты не мог утерпеть».
(Священный Коран, /перевод смысла/ сура «Пещера», аяты 60-82)
Мудрейший из людей
Муса (мир над ним!) был проповедником среди сынов израилевых. Он побуждал их к вере и послушанию, призывал их придерживаться законов Аллаха.
Аллах даровал ему способность воздействовать на людей своими проповедями, завладевая их чувствами и разумом. Он умел заставлять слушать и удивляться.
Однажды после проповеди, очарованный его словами, человек спросил Мусу: «О Муса! Кто из людей самый мудрый?» Муса, не задумываясь, ответил: «Я!»
И этим словом «я» он навлек на себя недовольство Аллаха Всевышнего, ведь ему следовало бы сказать, что все знание принадлежит Аллаху (хвала Ему!), только Он о каждой вещи сведущ и только Он — источник всех вещей. Чтобы указать Мусе на скудность и ограниченность человеческих знаний. Аллах Всевышний внушил ему мысль о встрече с неким рабом Своим, у которого он почерпнет мудрость. Встреча эта произойдет у «места слияния двух морей». Муса (мир над ним!) оповестил свой народ об упущении, которое допустил, и о своем сожалении об этом. Затем он вознамерился встретиться с этим благочестивым рабом Аллаха, отвечая повелению Всевышнего, чтобы заслужить прощение за совершенный грех и получить знания.
Муса и мальчик
Для того, чтобы узнать о местонахождении благочестивого раба Аллаха, Муса (мир над ним!) воззвал к Всевышнему, спрашивая о тех приметах, по которым он сможет встретиться с ним, и о признаках, по которым он найдет дорогу.
Ему было велено взять с собой крупную рыбину в корзине из пальмовых листьев. Там, где он обнаружит пропажу рыбы, и будет условное место.
Муса все так и сделал. Он положил рыбину в корзину и отправился в путь. С собой он взял спутника. Это был мальчик по имени Юша бну Нун, которого он очень любил. Путь лежал к «месту слияния двух морей», это юго-западная часть Синайской пустыни. Путь был неимоверно трудным. Ноги вязли в песках, солнце безжалостно обжигало огненными языками, а впереди — бескрайние дали. Юша настолько изнемог, что был уже не в состоянии идти, и обратился к Мусе (мир ему!), с просьбой повернуть назад и не продолжать столь изнурительное путешествие. Однако пророк Муса не хотел отступать. Он считал, что во что бы то ни стало необходимо продолжать путь, ведь в этом искупление его греха и следование пути Аллаха Всевышнего. Он сказал мальчику, что ни усталость, ни тяжесть пути не заставят его отказаться от намерения достичь «места слияния двух морей», даже если на это уйдут годы.
«И вот сказал Муса своему юноше: «Не остановлюсь я, пока не дойду до слияния двух морей, хотя бы и прошли годы».
У скалы
Скоро влажный и прохладный ветерок с моря уже начал ласкать их, облегчая тяготы пути по пустыне. Когда же они приблизились к берегу в месте слияния двух морей, то присели отдохнуть у отвесной скалы. Веки Мусы (мир над ним!) отяжелели, им овладела дремота, и он погрузился в сон. Юша же скоро уже был готов к продолжению пути. Он присел на прибрежных камнях и наблюдал за тем, что происходит вокруг. Он и не заметил, как рыба начала биться и постепенно приблизилась к кромке воды. Еще мгновение — и рыба исчезла в море. Мальчик же был настолько изумлен неожиданностью происходящего, что не смог ничего сделать или даже сказать: язык его онемел от удивления.
Забывчивость из-за шайтана
Проснувшись, Муса (мир над ним!) почувствовал прилив свежих сил. Он приказал Юше приготовиться к продолжению пути. Мальчик сделал все, не проронив ни слова: он все еще был в оцепенении от увиденного.
Когда же они прошли значительное расстояние от той скалы, где исчезла рыба, заметили развесистое дерево, которое так и манило своей тенью. Муса (мир над ним!) решил остановиться здесь и восстановить силы обедом.
«Он сказал своему юноше: «Принеси нам наш обед, мы испытали от этого нашего пути тяготу».
Только при этом опомнился Юша, только сейчас с него было снято покрывало шайтана, и он мог взирать, на все здраво. Он вспомнил, что произошло с рыбой, и обратился к Мусе: «Только сейчас я вспомнил, о господин мой, что произошло у скалы. А произошла удивительная вещь. Я перестал следить за рыбиной в корзине, и, будто воспользовавшись этим, она стала биться, выпрыгнула из корзины и ускользнула в море. Без сомнения, забыть о ней меня заставил никто иной, как шайтан, он также будто связал мой язык, и я не мог вымолвить и слова от удивления».
«Видишь ли, когда мы укрылись у скалы, то я забыл рыбу. Заставил меня забыть только сатана, чтобы я не вспомнил. И она направила свой путь в море дивным образом».
Возвращение
Муса (мир над ним!) сказал: «Да простит тебя Аллах. Выходит, это и было условным местом, целью нашего пути, так как именно там произошло предсказанное нам. Значит, мы должны вернуться, пойдем!» Они даже не перекусили: так взволнованы были предстоящей встречей.
«Он сказал: «Этого-то мы и желали» И оба вернулись по своим следам обратно».
Обратную дорогу они отыскали по отпечаткам своих сандалий.
Благочестивый раб Аллаха
Как только Муса с мальчиком приблизились к знакомой скале, тут же увидели некоего человека. Вид его был благочестивым, лицо светилось, а глаза излучали свет богобоязненности. Это внушало смотрящим трепет и уважение. Они познакомились. То был один из рабов Аллаха, кому было даровано знание. Он использовал его для наставления людей на прямой путь, путь, веры. Так и протекала его жизнь.
«И нашли они раба из Наших рабов, которому Мы даровали милосердие от Нас и научили его Нашему знанию».
Душа Мусы (мир над ним!) порывалась сопровождать этого благочестивого раба Аллаха, чтобы узнать от него то, что неведомо еще Мусе, и чтобы увеличить истинные знания. И он попросил об этом, на что благочестивый раб ответил: «О Муса! Сопровождение меня ради получения знаний потребует неимоверного терпения, на которое ты не способен, да и как же ты сможешь вытерпеть то, что требует большого опыта и усердия или хотя бы практики. К тому же ты увидишь такие вещи, которые человеческое мышление не осилит: ведь люди способны мыслить о том, что лежит на поверхности, и не вникают в скрытое. Человек, как ты знаешь, спешен. Как же ты выдержишь?!!»
Условие сопровождения
Но Муса нашел, что ответить: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
И, собрав все свои силы в намерении быть терпеливым, приготовился искать знаний у благочестивого раба Аллаха. То был промысел Божий. Затем он пообещал, что ни при каких условиях не ослушается своего учителя — как бы ни было тяжело или непонятно.
Тогда посмотрел на него благочестивый раб продолжительно и заметил в глазах Мусы твердую решимость и чистоту намерений. Он проникся расположением к Мусе, но прибавил еще одно условие: «Обещай мне также, о Муса, не задавать много вопросов, пока не придет на то время, и я сам не разъясню тебе все, что казалось бы тебе непонятным».
Муса принял условие безоговорочно.
«
Сказал ему Муса: «Последовать ли мне за тобой, чтобы ты научил меня тому, что сообщено тебе о прямом пути?»
Он сказал: «Ты не в состоянии будешь со мной утерпеть. И как ты вытерпишь то, о чем не имеешь знания?»
Он сказал: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
Он сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай ни о чем, пока я не возобновлю об этом напоминания»
Путешествие в океан скрытых знаний
В то время, как Муса с благочестивым рабом Аллаха и Юшой бну Нун находились на берегу у скалы, рядом проплывал, бороздя морскую гладь, некий корабль. Благочестивый раб Аллаха дал знак капитану, и судно подошло еще ближе к берегу, чтобы спросить, чего хотят люди на берегу. Раб Аллаха сказал, что им необходимо переправиться на другой берег. Капитан с удовольствием принял их и даже не взял с них платы, так как они были знакомы.
Ветер наполнял паруса, и судно гладко рассекало морскую равнину. Муса с благочестивым рабом Аллаха беседовали, сидя у одного из бортов, в то время как маленькая пташка подлетела к самой поверхности воды, зачерпнула клювом воду. а затем присела на корму.
«О Муса, — сказал благочестивый раб Аллаха, — воистину мои и твои знания подобны всего лишь глотку этой птицы из океана тех знаний, которыми обладает Аллах».
Он сказал ему так, чтобы приготовить Мусу к знакомству со скрытыми знаниями и для того, чтобы Муса понял свою ничтожность и малость знаний и не считал себя более мудрецом.
Будто бы, о мой дорогой сынок, он сказал ему: «О Муса! Как же ты ошибся, сказав своему народу, будто ты самый мудрый из людей. Ты увидишь, сколь ничтожен твой разум перед существующими головоломками и тайнами. Истинный же ученый и мудрец не может ставить себя выше Аллаха, он должен быть прост с людьми и не кичиться ни перед кем».
Первый из уроков
Когда корабль почти достиг противоположного берега, благочестивый раб Аллаха принялся ковырять одну из досок борта, которая находилась ниже уровня воды. Когда ему удалось расщепить ее, трюм стал наполняться просачивающейся водой. Все это происходило на глазах изумленного Мусы. Он не удержался и сказал:
«Как же ты можешь причинять вред людям, которые по-доброму отнеслись к нам и даже не взяли никакой платы?!! Ты совершаешь без сомнения дурной поступок!!!»
Тогда благочестивый раб Аллаха обернулся к нему и сказал:
«Ведь я предостерег тебя, о Муса, что ты не вынесешь того, что увидишь. К тому же ты обещал мне… так где же твоя обязательность?»
«Извини меня, — произнес Муса, — я забыл. Да и как не забыть и не сдержаться, когда происходят вещи, невиданные мною. Я не в состоянии был промолчать, не взыщи».
Благочестивый раб Аллаха простил Мусе его нетерпение, и, сойдя с судна на берег, они направились к прибрежной деревушке.
Второй урок
У деревни они увидели ребятишек, которые громко смеялись, играя в догонялки и весело резвясь. Неожиданно благочестивый раб Аллаха схватил одного из ребятишек крепко-накрепко. У бедняги просто душа ушла в пятки от испуга, а остальные дети разбежались кто куда. Он стал душить мальчика, и через мгновение жизнь покинула маленькое тельце.
Муса не в состоянии был молчать!!! Да и как же молчать, когда преступление происходит прямо у тебя на глазах? С гневом и упреком он вскричал: «Да как ты можешь убивать столь невинное дитя, которое еще не совершало ничего скверного?»
С усмешкой и упреком посмотрел благочестивый раб Аллаха на Мусу и сказал: «Я не хитрю, ведь с самого начала предупредил тебя, что не утерпишь ты со мной, не так ли?!!»
Потупив взор, Муса сказал: «Если ты услышишь от меня еще хоть один вопрос, можешь больше не сопровождать меня. Это тебе мое извинение».
Третий урок
Они направились к следующему селению. Голод одолевал их с неимоверной силой, и благочестивый раб Аллаха попросил у жителей что-нибудь из еды для поддержания иссякших сил. Но везде ждал их только отказ.
Ничего не оставалось им, как идти дальше. При выходе из селения их внимание привлек полуразрушенный забор чьего-то сада. Благочестивый раб Аллаха вдруг засучил рукава и принялся восстанавливать его, укладывая камни на их прежние места.
Это не могло не удивить Мусу, и, не сдержавшись, он сказал:
«Если бы ты захотел, то за свою работу мог бы получить награду».
Как не в состоянии был Муса молчать и терпеть, так и благочестивый раб Аллаха не мог переносить недалекость человеческого мышления, поверхностность знаний и нелогичность поступков.
Он сказал Мусе, которого уже предупреждал о разлуке:
«О Муса, это конец нашего совместного путешествия. Каждому из нас — своя дорога. Но я не позволю тебе уйти. пока ты не узнаешь то, что не в состоянии был терпеть, и пока ты не убедишься, насколько малы и запутаны человеческие знания».
Действительная мудрость
Благочестивый раб Аллаха произнес: «Что касается доставившего нас к берегу судна, которое я продырявил, то оно принадлежало группе бедняков и являлось источником пропитания для них. Я задумал испортить его и вывести из строя, чтобы оно не досталось злодею царю, который насильно отнимал у людей любое имущество. Что касается мальчика, то он был сыном благочестивых, верующих людей. Повзрослев, он должен был начать притеснять и унижать их своим неверием и непристойным нравом. Поэтому Аллах Всевышний (хвала Ему!) хотел заменить им сына на более благонравного, верующего и послушного.
Стена же, которую я поправил, принадлежала двум сиротам. Под нею находился клад, оставленный для них благочестивым отцом этих детей. Аллах Всевышний пожелал, чтобы, прежде чем извлечь клад, они подросли и достигли зрелости.
И, наконец, знай, о Муса. Все мои действия — только лишь приказы Аллаха и Его знания. Моя роль в этом — лишь исполнение Его воли. Да простит тебе Аллах, о брат мой! Ступай с миром!»
Сказал это и пошел своей дорогой, а Муса — своей. Он извлек огромный урок из этого путешествия с благочестивым рабом Аллаха. Правду сказал Великий Аллах: «Вы наделены лишь малостью знаний».
Всевышний сказал:
«И вот сказал Муса своему юноше: «Не остановлюсь я, пока не дойду до слияния двух морей, хотя бы и прошли годы».
А когда они дошли до соединения между ними. то забыли свою рыбу, и она направила свой путь, устремившись в море. Когда же они пришли, он сказал своему юноше: «Принеси нам наш обед, мы испытали от этого нашего пути тяготу». Он сказал: «Видишь ли, когда мы укрылись у скалы, то я забыл рыбу. Заставил меня забыть только сатана, чтобы я не вспомнил. И она направила свой путь в море дивным образом».
Он сказал: «Этого-то мы и желали». И оба вернулись по своим делам обратно.
И нашли они раба из Наших рабов, которому Мы даровали милосердие от Нас и научили его Нашему знанию.
Сказал ему Муса: «Последовать ли мне за тобой, чтобы ты научил меня тому, что сообщено тебе о прямом пути?»
Он сказал: «Ты не в состоянии будешь со мной утерпеть. И как ты вытерпишь то, о чем не имеешь знания?”
Он сказал: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
Он сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай ни о чем, пока я не возобновлю об этом напоминания».
И пошли они; и когда они были в судне, тот его продырявил. Сказал ему (Муса): «Ты его продырявил, чтобы потопить находящихся в нем? Ты совершил дело удивительное».
Сказал он: «Разве я тебе не говорил, что ты не в состоянии будешь со мной утерпеть?»
Он сказал: «Не укоряй меня за то, что я забыл, не возлагай на меня в моем деле тяготы».
И пошли они; а когда встретили мальчика и тот его убил, то он сказал: «Неужели ты убил чистую душу без отмщения за душу? Ты сделал вещь непохвальную!»
Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не в состоянии будешь со мной утерпеть?»
Он сказал: «Если я спрошу у тебя о чем-нибудь после этого, то не сопровождай меня: ты получил от меня извинение».
И пошли они; и когда пришли к жителям селения, то попросили пищи, но те отказались принять их в гости. И нашли они там стену, которая хотела развалиться, и он ее поправил. Сказал он: «Если бы ты хотел, то взял бы за это плату».
Он сказал: «Это — разлука между мной и тобой. Я сообщу тебе толкование того, чего ты не мог утерпеть.
Что касается судна, то оно принадлежало беднякам, которые работали в море. Я хотел его испортить, ибо за ними был царь, отбиравший все судна насильно.
Что касается мальчика, то родители его были верующими, и мы боялись, что он обречет их переносить непокорность и не верие.
И мы хотели, чтобы Господь дал им взамен лучшего, чем он, по чистоте и более близкого по милосердию.
А стена она принадлежала двум мальчикам — сиротам в городе, и был под нею для них клад, а отец их был праведен, и пожелал Господь твой, чтобы они достигли зрелости и извлекли свой клад по милости твоего Господа. Не делал я этого по своему решению. Вот объяснение того, что ты не мог утерпеть».
(Священный Коран, /перевод смысла/ сура «Пещера», аяты 60-82)
Мудрейший из людей
Муса (мир над ним!) был проповедником среди сынов израилевых. Он побуждал их к вере и послушанию, призывал их придерживаться законов Аллаха.
Аллах даровал ему способность воздействовать на людей своими проповедями, завладевая их чувствами и разумом. Он умел заставлять слушать и удивляться.
Однажды после проповеди, очарованный его словами, человек спросил Мусу: «О Муса! Кто из людей самый мудрый?» Муса, не задумываясь, ответил: «Я!»
И этим словом «я» он навлек на себя недовольство Аллаха Всевышнего, ведь ему следовало бы сказать, что все знание принадлежит Аллаху (хвала Ему!), только Он о каждой вещи сведущ и только Он — источник всех вещей. Чтобы указать Мусе на скудность и ограниченность человеческих знаний. Аллах Всевышний внушил ему мысль о встрече с неким рабом Своим, у которого он почерпнет мудрость. Встреча эта произойдет у «места слияния двух морей». Муса (мир над ним!) оповестил свой народ об упущении, которое допустил, и о своем сожалении об этом. Затем он вознамерился встретиться с этим благочестивым рабом Аллаха, отвечая повелению Всевышнего, чтобы заслужить прощение за совершенный грех и получить знания.
Муса и мальчик
Для того, чтобы узнать о местонахождении благочестивого раба Аллаха, Муса (мир над ним!) воззвал к Всевышнему, спрашивая о тех приметах, по которым он сможет встретиться с ним, и о признаках, по которым он найдет дорогу.
Ему было велено взять с собой крупную рыбину в корзине из пальмовых листьев. Там, где он обнаружит пропажу рыбы, и будет условное место.
Муса все так и сделал. Он положил рыбину в корзину и отправился в путь. С собой он взял спутника. Это был мальчик по имени Юша бну Нун, которого он очень любил. Путь лежал к «месту слияния двух морей», это юго-западная часть Синайской пустыни. Путь был неимоверно трудным. Ноги вязли в песках, солнце безжалостно обжигало огненными языками, а впереди — бескрайние дали. Юша настолько изнемог, что был уже не в состоянии идти, и обратился к Мусе (мир ему!), с просьбой повернуть назад и не продолжать столь изнурительное путешествие. Однако пророк Муса не хотел отступать. Он считал, что во что бы то ни стало необходимо продолжать путь, ведь в этом искупление его греха и следование пути Аллаха Всевышнего. Он сказал мальчику, что ни усталость, ни тяжесть пути не заставят его отказаться от намерения достичь «места слияния двух морей», даже если на это уйдут годы.
«И вот сказал Муса своему юноше: «Не остановлюсь я, пока не дойду до слияния двух морей, хотя бы и прошли годы».
У скалы
Скоро влажный и прохладный ветерок с моря уже начал ласкать их, облегчая тяготы пути по пустыне. Когда же они приблизились к берегу в месте слияния двух морей, то присели отдохнуть у отвесной скалы. Веки Мусы (мир над ним!) отяжелели, им овладела дремота, и он погрузился в сон. Юша же скоро уже был готов к продолжению пути. Он присел на прибрежных камнях и наблюдал за тем, что происходит вокруг. Он и не заметил, как рыба начала биться и постепенно приблизилась к кромке воды. Еще мгновение — и рыба исчезла в море. Мальчик же был настолько изумлен неожиданностью происходящего, что не смог ничего сделать или даже сказать: язык его онемел от удивления.
Забывчивость из-за шайтана
Проснувшись, Муса (мир над ним!) почувствовал прилив свежих сил. Он приказал Юше приготовиться к продолжению пути. Мальчик сделал все, не проронив ни слова: он все еще был в оцепенении от увиденного.
Когда же они прошли значительное расстояние от той скалы, где исчезла рыба, заметили развесистое дерево, которое так и манило своей тенью. Муса (мир над ним!) решил остановиться здесь и восстановить силы обедом.
«Он сказал своему юноше: «Принеси нам наш обед, мы испытали от этого нашего пути тяготу».
Только при этом опомнился Юша, только сейчас с него было снято покрывало шайтана, и он мог взирать, на все здраво. Он вспомнил, что произошло с рыбой, и обратился к Мусе: «Только сейчас я вспомнил, о господин мой, что произошло у скалы. А произошла удивительная вещь. Я перестал следить за рыбиной в корзине, и, будто воспользовавшись этим, она стала биться, выпрыгнула из корзины и ускользнула в море. Без сомнения, забыть о ней меня заставил никто иной, как шайтан, он также будто связал мой язык, и я не мог вымолвить и слова от удивления».
«Видишь ли, когда мы укрылись у скалы, то я забыл рыбу. Заставил меня забыть только сатана, чтобы я не вспомнил. И она направила свой путь в море дивным образом».
ВозвращениеМуса (мир над ним!) сказал: «Да простит тебя Аллах. Выходит, это и было условным местом, целью нашего пути, так как именно там произошло предсказанное нам. Значит, мы должны вернуться, пойдем!» Они даже не перекусили: так взволнованы были предстоящей встречей.
«Он сказал: «Этого-то мы и желали» И оба вернулись по своим следам обратно».
Обратную дорогу они отыскали по отпечаткам своих сандалий.
Благочестивый раб Аллаха
Как только Муса с мальчиком приблизились к знакомой скале, тут же увидели некоего человека. Вид его был благочестивым, лицо светилось, а глаза излучали свет богобоязненности. Это внушало смотрящим трепет и уважение. Они познакомились. То был один из рабов Аллаха, кому было даровано знание. Он использовал его для наставления людей на прямой путь, путь, веры. Так и протекала его жизнь.
«И нашли они раба из Наших рабов, которому Мы даровали милосердие от Нас и научили его Нашему знанию».
Душа Мусы (мир над ним!) порывалась сопровождать этого благочестивого раба Аллаха, чтобы узнать от него то, что неведомо еще Мусе, и чтобы увеличить истинные знания. И он попросил об этом, на что благочестивый раб ответил: «О Муса! Сопровождение меня ради получения знаний потребует неимоверного терпения, на которое ты не способен, да и как же ты сможешь вытерпеть то, что требует большого опыта и усердия или хотя бы практики. К тому же ты увидишь такие вещи, которые человеческое мышление не осилит: ведь люди способны мыслить о том, что лежит на поверхности, и не вникают в скрытое. Человек, как ты знаешь, спешен. Как же ты выдержишь?!!»
Условие сопровождения
Но Муса нашел, что ответить: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
И, собрав все свои силы в намерении быть терпеливым, приготовился искать знаний у благочестивого раба Аллаха. То был промысел Божий. Затем он пообещал, что ни при каких условиях не ослушается своего учителя — как бы ни было тяжело или непонятно.
Тогда посмотрел на него благочестивый раб продолжительно и заметил в глазах Мусы твердую решимость и чистоту намерений. Он проникся расположением к Мусе, но прибавил еще одно условие: «Обещай мне также, о Муса, не задавать много вопросов, пока не придет на то время, и я сам не разъясню тебе все, что казалось бы тебе непонятным».
Муса принял условие безоговорочно.
«
Сказал ему Муса: «Последовать ли мне за тобой, чтобы ты научил меня тому, что сообщено тебе о прямом пути?»
Он сказал: «Ты не в состоянии будешь со мной утерпеть. И как ты вытерпишь то, о чем не имеешь знания?»
Он сказал: «Ты найдешь меня, если угодно Аллаху, терпеливым, и я не ослушаюсь ни одного твоего приказания».
Он сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай ни о чем, пока я не возобновлю об этом напоминания»
Путешествие в океан скрытых знаний
В то время, как Муса с благочестивым рабом Аллаха и Юшой бну Нун находились на берегу у скалы, рядом проплывал, бороздя морскую гладь, некий корабль. Благочестивый раб Аллаха дал знак капитану, и судно подошло еще ближе к берегу, чтобы спросить, чего хотят люди на берегу. Раб Аллаха сказал, что им необходимо переправиться на другой берег. Капитан с удовольствием принял их и даже не взял с них платы, так как они были знакомы.
Ветер наполнял паруса, и судно гладко рассекало морскую равнину. Муса с благочестивым рабом Аллаха беседовали, сидя у одного из бортов, в то время как маленькая пташка подлетела к самой поверхности воды, зачерпнула клювом воду. а затем присела на корму.
«О Муса, — сказал благочестивый раб Аллаха, — воистину мои и твои знания подобны всего лишь глотку этой птицы из океана тех знаний, которыми обладает Аллах».
Он сказал ему так, чтобы приготовить Мусу к знакомству со скрытыми знаниями и для того, чтобы Муса понял свою ничтожность и малость знаний и не считал себя более мудрецом.
Будто бы, о мой дорогой сынок, он сказал ему: «О Муса! Как же ты ошибся, сказав своему народу, будто ты самый мудрый из людей. Ты увидишь, сколь ничтожен твой разум перед существующими головоломками и тайнами. Истинный же ученый и мудрец не может ставить себя выше Аллаха, он должен быть прост с людьми и не кичиться ни перед кем».
Первый из уроков
Когда корабль почти достиг противоположного берега, благочестивый раб Аллаха принялся ковырять одну из досок борта, которая находилась ниже уровня воды. Когда ему удалось расщепить ее, трюм стал наполняться просачивающейся водой. Все это происходило на глазах изумленного Мусы. Он не удержался и сказал:
«Как же ты можешь причинять вред людям, которые по-доброму отнеслись к нам и даже не взяли никакой платы?!! Ты совершаешь без сомнения дурной поступок!!!»
Тогда благочестивый раб Аллаха обернулся к нему и сказал:
«Ведь я предостерег тебя, о Муса, что ты не вынесешь того, что увидишь. К тому же ты обещал мне… так где же твоя обязательность?»
«Извини меня, — произнес Муса, — я забыл. Да и как не забыть и не сдержаться, когда происходят вещи, невиданные мною. Я не в состоянии был промолчать, не взыщи».
Благочестивый раб Аллаха простил Мусе его нетерпение, и, сойдя с судна на берег, они направились к прибрежной деревушке.
Второй урок
У деревни они увидели ребятишек, которые громко смеялись, играя в догонялки и весело резвясь. Неожиданно благочестивый раб Аллаха схватил одного из ребятишек крепко-накрепко. У бедняги просто душа ушла в пятки от испуга, а остальные дети разбежались кто куда. Он стал душить мальчика, и через мгновение жизнь покинула маленькое тельце.
Муса не в состоянии был молчать!!! Да и как же молчать, когда преступление происходит прямо у тебя на глазах? С гневом и упреком он вскричал: «Да как ты можешь убивать столь невинное дитя, которое еще не совершало ничего скверного?»
С усмешкой и упреком посмотрел благочестивый раб Аллаха на Мусу и сказал: «Я не хитрю, ведь с самого начала предупредил тебя, что не утерпишь ты со мной, не так ли?!!»
Потупив взор, Муса сказал: «Если ты услышишь от меня еще хоть один вопрос, можешь больше не сопровождать меня. Это тебе мое извинение».
Третий урок
Они направились к следующему селению. Голод одолевал их с неимоверной силой, и благочестивый раб Аллаха попросил у жителей что-нибудь из еды для поддержания иссякших сил. Но везде ждал их только отказ.
Ничего не оставалось им, как идти дальше. При выходе из селения их внимание привлек полуразрушенный забор чьего-то сада. Благочестивый раб Аллаха вдруг засучил рукава и принялся восстанавливать его, укладывая камни на их прежние места.
Это не могло не удивить Мусу, и, не сдержавшись, он сказал:
«Если бы ты захотел, то за свою работу мог бы получить награду».
Как не в состоянии был Муса молчать и терпеть, так и благочестивый раб Аллаха не мог переносить недалекость человеческого мышления, поверхностность знаний и нелогичность поступков.
Он сказал Мусе, которого уже предупреждал о разлуке:
«О Муса, это конец нашего совместного путешествия. Каждому из нас — своя дорога. Но я не позволю тебе уйти. пока ты не узнаешь то, что не в состоянии был терпеть, и пока ты не убедишься, насколько малы и запутаны человеческие знания».
Действительная мудрость
Благочестивый раб Аллаха произнес: «Что касается доставившего нас к берегу судна, которое я продырявил, то оно принадлежало группе бедняков и являлось источником пропитания для них. Я задумал испортить его и вывести из строя, чтобы оно не досталось злодею царю, который насильно отнимал у людей любое имущество. Что касается мальчика, то он был сыном благочестивых, верующих людей. Повзрослев, он должен был начать притеснять и унижать их своим неверием и непристойным нравом. Поэтому Аллах Всевышний (хвала Ему!) хотел заменить им сына на более благонравного, верующего и послушного.
Стена же, которую я поправил, принадлежала двум сиротам. Под нею находился клад, оставленный для них благочестивым отцом этих детей. Аллах Всевышний пожелал, чтобы, прежде чем извлечь клад, они подросли и достигли зрелости.
И, наконец, знай, о Муса. Все мои действия — только лишь приказы Аллаха и Его знания. Моя роль в этом — лишь исполнение Его воли. Да простит тебе Аллах, о брат мой! Ступай с миром!»
Сказал это и пошел своей дорогой, а Муса — своей. Он извлек огромный урок из этого путешествия с благочестивым рабом Аллаха. Правду сказал Великий Аллах: «Вы наделены лишь малостью знаний».
Отправить ответ